被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
有那么一两个瞬间确实热泪盈眶了。不是流水账虽然一直在絮絮叨叨，有那个文化背景看起来应该更感动吧
有些方面是有不足，比如剪辑过场有些混乱，拍摄质感也比较一般，但是不妨碍是一部很好的作品，尤其是被欧美个人英雄主义以及意识形态输出的掌握话语权的当下。
代入感很强，跟着理查德·林克莱特走进他的童年，走进光芒万丈的60年代。电影、音乐、桌游、户外、玩伴……还有阿波罗10½号的太空梦，我的9岁不曾拥有也无法企及的这些，羡慕得我连看了两遍。
童年的回忆，不管是欢笑还是泪水，总是回味无穷，又无忧无虑的。一家人的各种小细节，点点滴滴，回忆起来都是暖暖的
昨日世界即将落幕，旧时秩序已经站在了悬崖边缘，战乱很快将要来临。于是我对美好未来的向往只能寄托于平行世界的梦境。
看完这部电影才能更好的了解当下的俄乌战争。
此片當然偏向烏境俄羅斯人，對烏克蘭的極端份子對國內俄羅斯人實行種族滅絕的暴行刻畫頗深入。
西方曾想借助“颜色革命”将（包括车臣在内）高加索地区与俄罗斯分离开，西方另一个用来对付俄罗斯的武器就是乌克兰，在乌克兰从民族思想层面上植入反俄情绪；2014年，在西方势力支持“广场革命”后，民粹分子上台，自“班杰拉时代”以来这种民粹主义思想一直在该国发展；此后，卢甘斯克人民共和国和顿涅茨克人民共和国决定从乌克兰政权中独立出来，乌克兰随后对其发动战争，并对这些地区进行了长达八年炮击；民粹分子和激进分子对该国讲俄语的民众进行迫害，美国和欧洲却对此视而不见；乌克兰转而公然进行威胁—制造自己的核武器，这违反了1994年签订的条约，而俄罗斯提出的安全保障提议被西方否决。俄罗斯别无选择，只能启动特别军事行动，目的是使乌克兰“去纳粹化”和“去军事化”。
对历史地理时事还算一知半解，但看这电影一半了，硬是还没看明白谁是哪边的（估计和翻译也有关系），不过画面各方面还是精良，
但喜欢这样的叙述形式，可能对外国小孩文化想有点认知而瞎凑热闹 是导演自己的电影 不会太火
对美国文化和社会的贯穿描绘 真的好有趣 爱了
这样的童年好有趣，充实又有意义，一边享受童年的快乐，一边见证宇宙探索的进程，那时候的中产家庭真的都有那么多个孩子吗？兄弟姐妹多玩伴多，邻居孩子轮流打石膏好好笑，放飞的童年，真正的童年
蛮好的片子，让人代入到上世纪60年代美国那个迷茫的年代，也看到了我们国家经历的影子……
过度煽情（油漆看上去都是假的），看到一半基本看不下去了。“所有人都想去莫斯科，而你却相反。……（因此）你是个渣男。”
冷战那会儿有人飞到月球上拍一张地球的照片 那时的小朋友有些长大后做一部动画拍一段memoir 童年回忆是成年人登不上的月球 危机与浪漫共生
结尾又又又是广告，好家伙。
乌克兰🇺🇦在打仗
作为电影来说一般，宣传需要更大。前面磨磨唧唧后面好些，但又马上随着毛子的离去戛然而止。假如没了解过相关背景，说实话看不懂。
实在太无聊，起码三分之二都在怀旧陈述想当年，画风个人还是能够接受，就是看得昏昏入睡，完全让人无法代入和觉得有趣...
画风是我喜欢的 美式没那么复古画风
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