评价剧情的书 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 印度 2012

导演: 潘虹   

评论:

  • 珊洲 5小时前 :

    “Mi tesoro”我的宝物,他们通过一次旅行,更加坚定地走进了对方的心里,哈哈,他是他的宝物,这个称呼好美……

  • 柔丽 0小时前 :

    *说“美则美矣”短评那个人没看懂,无语😓

  • 露曦 0小时前 :

    说实话,有点失望,故事也不是很完整,反正看完 就一言难尽

  • 终祺福 3小时前 :

    不跟18年的剧集做对比,依然很好看,我超想知道有生之年会等到真人版剧集和剧场版吗?

  • 游映菡 0小时前 :

    上帝已死,人类当立。

  • 竺水蓝 6小时前 :

    不想那么多隐喻,仅是为了纪念人类历史上的一次壮举,拍村庄和风景让叙事没那么单调,有几个大画幅超美!为了知道机位是怎么安排的还有结尾云雾是刻意还是恰巧,要找些幕后故事来看。#BJIFF

  • 苦绮烟 7小时前 :

    他俩还是我看剧版的感受,优等生的感觉太强,不能共鸣他们的点。

  • 洲惠 0小时前 :

    #BJIFF# 深影巨幕厅的效果是真不错,切身体会到什么是breathtaking view,杜比全景声也很沉浸。前段还看得晕晕乎乎,开始在洞穴中探索后就很专注了。

  • 督曼青 6小时前 :

    没有用华丽镜头展示自然奇观,而是将摄影机客观平静地对准自然物质,当探险队深入洞穴,便开启了万物之灵性。在洞内的摄影机设置令人想起《同志之谊》在矿井下的obstruction美学,在此,这种去除辞藻的限制性体现出超验感,与对物质的尊重。对历史的纪录式搬演,又隐藏起叙事,最终完成一首纯粹关于人与自然的赞美诗。

  • 韦鹤梦 8小时前 :

    我老婆还是那么美丽,西班牙的布景很真实,剧情三星但高人先生至少值五星所以平均了一下还是给四星吧。

  • 管涵蕾 1小时前 :

    脖子的斜线没有了,看起来顺眼多了。BGM不错

  • 轩晨 1小时前 :

    动作。醒着和睡着的部分都挺好的。 @欢乐美嘉三里屯

  • 胤鸿 4小时前 :

    3.5。只能说预期完全错误:前半个小时对于山谷生活以及老旧黑白电视的精细聚焦,让人以为导演会用自然主义的手法在更广阔的维度探讨“洞穴寓言”。显然,生命流逝与洞穴探索过程的耦合虽稍显灵气,仍不免感叹美则美矣。声音当然做得非常精细。相比《四次》,导演放弃了在单一镜头内运用横摇做推进叙事的分镜,让整体美学更为统一。

  • 祁语窈 8小时前 :

    像是构建了一场人类与自然的装置艺术,洞穴里的光影设计和好几处视角切换都是大师手笔,对自然的探索和人世的无常构成超验般连接,最终化为沉沉雾霭。大银幕绝佳观影体验。

  • 竭诗蕾 6小时前 :

    话说蠢太真的是个疯批,这种遇见你之后全世界都有了色彩、有了生气的感觉真的好爱啊!

  • 锁以彤 7小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

  • 昭怡 9小时前 :

    #BJIFF2021-12 可以在奔波赶场的电影节节奏里耐心地看完这样一部无对白的「闷片」,精彩程度完全抵挡困倦侵袭,这已是对影像发自生理层面的肯定。将探险队的下沉与远望的老人做平行剪辑,老人逝世后对其身体的检查与探险人员在洞中的探索的画面放在一起是极其微妙的对比,人与自然就是这般被联系,深不可测的洞穴里有关乎生命的真意。

  • 皋德寿 7小时前 :

    是如此悲傷 卻如此美麗』

  • 琬锦 4小时前 :

    一时兴起学的那点板鸭语也没听懂多少,但是全程因为jjy要素过多而wakuwaku。车开的真不如TV版,动都不动裤子都不脱,你就给我看这个

  • 濡鹤 5小时前 :

    去了舞台见面会,被广树笑到。电影还是不错的

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